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| (Casa colonica degli assegnatari) |
E’ stata una lettura
appassionata, interessante e coinvolgente, dai molteplici spunti che mi ha
portato a riflettere sulla origine della mia terra, della mia Comunità e non
solo. Il libro Politica e politiche –
Etnografia di un paese di riforma: Scanzano Jonico, da poco pubblicato è
una ampia ricerca sulla “politica” e
i processi che ne hanno forgiato la sua struttura in un territorio novello,
come quello di Scanzano costituito con legge regionale n. 12 del 1974 è formato
dalla Riforma Agraria.
L’Autrice Maria Minicucci,
Professore di Etnologia delle culture Mediterranee presso la “Sapienza” di
Università di Roma, senza nascondere il sapore dell’accoglienza che ha ricevuto
da Scanzano nel periodo della sua ricerca, ricostruisce attraverso numerose
interviste e osservazioni da un punto di vista articolato e complesso ma esterno
i ruoli e i personaggi che hanno contribuito alla vita “istituzionale” della
comunità di Scanzano. Tantissime voci, accompagnate da molteplici riflessioni
forse mai sufficienti per questo tipo di analisi, plasmano una visione che non
vuole pretendere ragione ma aprire domande sui risultati ai quali si è giunti.
Il cammino della lettura è molto
lungo perché tanti sono gli argomenti trattati, ma il centro del confronto
rimane sempre quello: la “politica”. Come si forma, da dove ha inizio, il
passaggio d’assegnatario a cittadino, con quali ruoli si costruisce la comunità
di Scanzano e la politica che ha avuto il compito di guidarla.
Si parte dalle origini, quindi
dalla Riforma Agraria, passando dalla costituzione di Scanzano in Comune fino a
pochi anni fa’, seppur la ricerca è stata focalizzata in determinati periodi.
Tante le sollecitazioni, anche
per uno come me che ha vissuto e vuole continuare a vivere nel suo paese, in
particolare quando si parla delle cose reali indicate direttamente da chi come
protagonista ha costruito quella esperienza.
Il quadro illustrato è quello di
una molteplice diversità di cittadini che sotto l’effigie della riforma agraria
hanno cercato di emergere socialmente dal loro stato in cerca di una nuova
identità senza mai dimenticare la propria origine. L’elemento della crescita e
dello sviluppo non è individuato nella burocrazia che la riforma aveva prodotto
ma nel lavoro che i molti avevano dedicato nella coltivazione e nella
produzione della loro terra. E proprio i sacrifici del lavoro, avvolte anche
molto duro essendo ancora nel periodo in cui gli strumenti a disposizione
(pensiamo all’asino a al cavallo per il trasporto) erano lontani dalla
meccanizzazione che giungerà negli anni avvenire, costituisce il collante degli
assegnatari prima dei cittadini dopo, alla loro nuova origine racchiusa
prevalentemente intorno al loro podere. Un elemento che si percepirà
soprattutto nella civile protesta del 2003, contro il deposito di scorie nucleari
che voleva essere ubicato dal Governo Berlusconi, quando i cittadini di
Scanzano ma non solo, si sollevarono in difesa della loro terra, del loro
lavoro, dei sacrifici che gli hanno permesso di emergere socialmente rispetto
ad una scala sociale di origine che occupava gli ultimi gradini. Un momento “politico
intenso”, forse secondo solamente alle lotte contadine, le stesse che hanno
reso possibile la riforma e quando di bello oggi noi godiamo e possiamo
raccontare.
Gli spunti di discussione del
libro, ripeto, sono molteplici. Per non stancare la lettura dai piaceri che si
potrebbero conoscere per chi come me si immergerà nella lettura, mi soffermerò
per concludere questa mia breve ma sentita
considerazione sulla parte centrale, la “politica”.
Per affrontare un giudizio più
pragmatico sarebbe necessario storicizzare il concetto che matura man mano che
il paese consolida le sue relazioni: da una prima pratica legata alla riforma,
alla sua burocrazia, a quelle successive di Scanzano Comune, nei primi anni di
vita della sua istituzione quando si sono costruite le basi e l’ossatura
urbanistica del paese fino al consolidamento di rapporti e relazioni che si
frappongono tra status familiari di amicizia e tradizionali. Una sintesi
generale e spero efficace, ritengo fosse utile farla partendo dalla fine, di
come la politica oggi si mostra senza attribuire responsabilità dirette, seppur
sono presenti personaggi che hanno avuto più di altri protagonisti un ruolo
anche nel tempo e quindi una responsabilità maggiore rispetto ad altri, che il
libro ben individua.
Un intreccio di relazioni fondate
su interessi particolari che spesso, sotto mentite spoglie, non si sono conciliate
con la vocazione agricola e turistica del territorio, ma hanno ostacolato la
crescita economica, sociale e culturale della “politica” della comunità che non
è riuscita a tener cura della bellezza, e della forza che lei stesso ha
prodotto. Mi riferisco ai tanti giovani, immersi nei problemi o costretti a far
la valigia. A quelli che si sono formati fuori e oggi ricoprono importanti
ruoli senza più tornare se non da semplici visitatori nei periodi estivi per
l’amore della loro terra, della loro famiglia, senza intralciare i lavori della
politica della comunità. Un duplicato che rispecchia anche l’organico della
politica amministrativa del Comune di Scanzano J.co dove il vecchio continua a
trovare spazio anche con alcune seppur poche facce nuove ma senza cambiamento,
senza alcuna proposta di rinnovamento al di la delle vecchie logiche. Ad
esempio la partecipazione alla politica, alla vita culturale del paese vede
forti limiti in particolare nei confronti dei giovani che seppur intelligenti ancora
oggi nel territorio di Scanzano J.co non hanno luoghi di incontro alternativi a
quello di sale da gioco o dei bar dove poter costruire una identità fondata sul
senso della collettività. Da anni ormai oltre a chiudere la biblioteca che
poteva essere un contenitore di formazione culturale importante per lo sviluppo
di una cultura scanzanese, di una comunità, sono assenti, se non piccoli
focolai, quei motori di aggregazione giovanile in cui la comunità, nella sua
diversità emergeva.
Questo elemento negativo che a
mio parere è presente nella politica di Scanzano può e deve essere superato.
Precedentemente, a Scanzano le occasioni in cui i giovani si sono resi
protagonisti delle scelte politiche che riguardano loro e il proprio territorio
non sono mancati. A maggior ragione oggi che gli strumenti informatici permettono
di uscire dal nostro paese e parlare anche con l’altra parte del mondo senza
necessità di mettersi
in fila per tre.
Scazano J.co, 12 gennaio 2013-01-12
Pasquale Stigliani
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